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《论语》是一部语录体的经典,细细读来,仿佛穿越了时空,重现了孔老夫子与弟子们的对话。
《论语》并不是教条,孔子所提倡的也不是吃人的礼教,更多的是在说行仁,或者在阐述人与人之间的关系。仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!这是告诉我们要积极行动。为仁由己,而由人乎哉?这是说行仁要靠主动,而非是被动。化被动为主动,从要我做,变成我要做。孔子也很了解自己的弟子,同样一个问题,不同的人去问,答案便不相同,这是因为孔子因材施教的原因吧。学而不思则罔,思而不学则殆。辩证的阐述了学与思的关系。《论语》不愧为一部经典,每次阅读都感觉是对身心的一次洗礼。三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问。”
这是《论语》八则中给我感触最深的两则。
前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻。
这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大。“三人行,必有我师焉。”
这句话包含着一个广泛的道理:能者为师。
在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友。
就说我们班上的吧。在这个近80人的班集体里,就有篮球上的猛将、绘画巧匠、书法好手、象棋大师。
有的是上晓天文,有的是下通地理;有的是满脑子的数字;有的能歌善舞……多向我们身边的这些平凡的人学习,就像置身于万绿丛中的小苗吸收着丰富的养分。
高山,是那样地雄伟,绵延;大海是那样地壮丽无边,山之所以高,是因为它从不排斥每一块小石;海之所以阔,是因为它积极地聚集好一点一滴不起眼的水。
若想具有高山的情怀和大海的渊博,就必须善于从平凡的人身上汲取他们点滴之长——“三人行必有我师焉”。一个几岁的小朋友当然不如四十开外的教育家;平民百姓同样没有史学家的见识广博……但是正是这样的“不耻下问”而造就了许多伟人,所以我们更要“不耻下问”。
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