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不自示,不自见,不自矜,不自伐。是说不显摆,不自以为是,不固执己见,不吹胡子瞪眼,不自吹自擂。
不自示,有的写作不自是。不自见有的读作不自现。其表达的意思大到相同。
矜持用于女性似有褒义,表示女性严谨自律,或有洁身自好的意思。但用于侯王,就有手持长矛黑着脸,瞪着眼,很严肃的意思。
自伐应该是描述打完仗的将军们打完仗自吹自擂的场面。
上面的几句话指出了高高在上的缺点。关于谦虚主要用"下"字表达,比如“以其善下之故能…"这里的下就是谦下、卑下或谦虚的意思。
我不喜欢这样提取道德经中的单层含义给人夸夸其谈,而是做地道的翻译。逐章逐句的,连贯的搞明白原义即可。
虚怀若谷,和光同尘这两个表示谦虚的成语,都源自老子的《道德经》。老子思想的核心就是无为和不争。不争某种意义上就是谦虚,其主要来自于水的启发,所谓“水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
“江海所以能成为百谷王者,以其善下之,故能成百谷王。”
“不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长”
凡此种种,都是告诉人们要谦虚的道理。详细解读请参见本人头条的《老魏论道》。
《道德经 第二十二章》:
……不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉!诚全而归之。
今译 : ……不自我表扬,反而能显明;不自以为是,反而能是非彰明;不自吹自擂,反而能功勋卓著;不自高自大,反而能长久。正因为善于谦让不与世人相争,所以天下反而没有谁能与之争高低。古人所说的“曲则全”等话,怎么会是空话呢?它是实实在在能够达到的。
企者不立,跨者不行。自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。
获取利益而不损害他人利益,做事要为他人考虑而不与之相争。
恭维礼让,不争强好斗。让人三分,心怀坦荡。
教人谦虚,不为天下先,虚如谷等。中华文化最提但谦虚,因为都知物极必反的道理。骄傲人都没有好结果。一代武圣关公,就因为骄傲,才败走麦城。
道德经中有许多做人谦虚的话,我记得最深的就是:持而盁之,不如其己。也就是说,事情不能做的太满,太满就会亏,保持适中是最好的。
生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以弗去
《道德经》以水比喻道,就是一种谦虚的表现。第八章更加具体:
上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
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