谦让的古诗（谦让的古诗句或名言）

1、未出土时先有节，已到凌云仍虚心。——徐庭筠

2、虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。——清·郑板桥

3、最谦虚的人,是最有出息的人。—— 蒙古谚语

4、谦受益，满招损。

5、欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。

6、世多扬激伯夷隘，公独谦虚下惠和。

7、一节复一节，千枝攒万叶。我自不开花，免撩蜂与蝶。

【出处】：

1、未出土时先有节，已到凌云仍虚心。——徐庭筠的《咏竹》

2、虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。——清·郑板桥《竹梅图的对联》

3、最谦虚的人,是最有出息的人。——蒙古谚语

4、谦受益，满招损。—— 欧阳修 伶官传序

关于谦逊字的诗词有:

1.莫同泛友互谦逊，见尔不啻兄弟依。

出自清代诗人姚燮的《客自故乡来留饮寓园并询家中近况系之以诗 》

2.谦逊明然得，滋章道理疏。

出自宋代宋太宗《缘识》

3.藉藉驰清誉，谦谦逊硕肤。

出自清代诗人成鹫《呈樊学院晦庵三十二韵》

1.形容谦恭的诗句

傲当矫之以谦，肆当矫之以谨。

不伐其功，不私其利。不能则学，不知则问，虽知必让，然后为知。

不是虚心岂得贤。不知而自以为知，百祸之宗也。

不自满者受益，不自是者博闻。长短不饰，以情自竭。

出不辞劳，入不数功。大嚼多噎，大走多蹶。

夺利争名，甘居人后伐矜好专，举事之祸也。

富有四海，守之以谦。功高成怨府，权盛是危机。

贵人而贱己，先人而后己。慧者心辨而不繁说，多力而不伐功。

此以名誉扬天下。己不逮而恶人之骄，自弃者也。

金以刚折，水以柔全；山以高移，谷以卑安居高视下真君子，将有视无大丈夫。君子不矜己善，而乐扬人善。

君子不以己所能者病人，不以人所不能者愧人。君子不自大其事，不自尚其功。

劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。满而不溢，泰而不骄。

满者损之机，亏者盈之渐。器满则溢，人满则丧。

谦退是保身第一法，安祥是处事第一法。曲则全，枉则直。

去敌气与矜色兮，噤危言以端诚。人道恶盈而好谦。

人能虚己以游世，其谁能害之。人前莫说人长短，始信人中更有人。

人生大病，只是一傲字。人之病在乎好谈其所长。

任道骄奢必败亡。汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。

山林不让椒桂，以成其崇；君子不辞负薪之言，以广其名。盛满易为灾，谦冲恒受福水能性澹为吾友，竹解心虚是我师。

天道亏盈而益谦。罔谈彼短，靡恃己长。

为而不矜，作而不恃。为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。

畏盈守谦，乃终有庆。

2.形容谦恭的诗句

傲当矫之以谦，肆当矫之以谨。 不伐其功，不私其利。

不能则学，不知则问，虽知必让，然后为知。不是虚心岂得贤。

不知而自以为知，百祸之宗也。不自满者受益，不自是者博闻。

长短不饰，以情自竭。出不辞劳，入不数功。大嚼多噎，大走多蹶。

夺利争名，甘居人后伐矜好专，举事之祸也。。富有四海，守之以谦。

功高成怨府，权盛是危机。贵人而贱己，先人而后己。

慧者心辨而不繁说，多力而不伐功。此以名誉扬天下。

己不逮而恶人之骄，自弃者也。

金以刚折，水以柔全；山以高移，谷以卑安

居高视下真君子，将有视无大丈夫。君子不矜己善，而乐扬人善。

君子不以己所能者病人，不以人所不能者愧人。君子不自大其事，不自尚其功。

劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。满而不溢，泰而不骄。

满者损之机，亏者盈之渐。器满则溢，人满则丧。

谦退是保身第一法，安祥是处事第一法。曲则全，枉则直。

去敌气与矜色兮，噤危言以端诚。人道恶盈而好谦。人能虚己以游世，其谁能害之。

人前莫说人长短，始信人中更有人。人生大病，只是一傲字。

人之病在乎好谈其所长。任道骄奢必败亡。

汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。

山林不让椒桂，以成其崇；君子不辞负薪之言，以广其名。盛满易为灾，谦冲恒受福

水能性澹为吾友，竹解心虚是我师。天道亏盈而益谦。罔谈彼短，靡恃己长。

为而不矜，作而不恃。为人第一谦虚好，学问茫茫无尽期。畏盈守谦，乃终有庆。