十．【焉】

（一）兼词。

1．相当于“于之”“于此”“于彼”。

①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）（在任何三个同行的人之中，必定有一个可以成为我的老师）

②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（荀子《劝学》）（:堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了）

③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（张溥《五人墓碑记》）（墓中的五个人，就是当周蓼洲先生被捕的时候，7激于义愤而死于这件事的）

④犹且从师而问焉（向老师）。（韩愈《师说》）（尚且跟从老师而请教）

2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。

①且焉置土石？（《愚公移山》）（况且挖出来的土石要放到哪里去呢？）

②非再至，焉知其若此？（明·徐弘祖《游天都》）（如果不是重来，从哪里知道它如此奇丽呢？）

（二）代词。

1．相当于“之”。

①以俟夫观人风者得焉。（柳宗元《捕蛇者说》）（以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它）

③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（张溥《五人墓碑记》）（距离现在建墓安葬他们，时间不过十一个月罢了）

2．哪里，怎么。

①未知生，焉知死。（《论语》）（活着的事情都还没有弄清楚,怎么知道死后的事呢?）

②割鸡焉用牛刀。（《论语》）（杀鸡怎么能用宰牛的刀）

③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《孟子·梁惠王上·齐桓晋文之事》）（哪里有仁德之人执政却做得出陷害百姓的事呢？）

（三）语气词。

1.句末语气词，译为“了”“啊”“呢”，或不译。

①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（苏洵《六国论》）（等到燕太子丹采用派荆轲刺杀秦王的计策，才招致了祸患）

②一羽之不举，为不用力焉。（《孟子·梁惠王上·齐桓晋文之事》）（举不起一根羽毛，是因为不肯用力的缘故）

③则牛羊何择焉？（《孟子·梁惠王上·齐桓晋文之事》）（牛和羊又有什么区别呢？）

2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。（韩愈《师说》）（不知道文句怎么断句,不能解决疑惑,有的人向老师学习,有的人却不向老师求教,小的方面学习了,大的方面却丢弃了）

②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》）（不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间）

3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。

①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落。（杜牧《阿房宫赋》）（盘结交错，曲折回旋，远观鸟瞰，建筑群如密集的蜂房，如旋转的水涡，高高地耸立着，不知道它有几千万座）

②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。（苏轼《石钟山记》）（在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响）

（四）与“焉”有关的复音虚词

1、焉耳（矣）：相当于“罢了”，表限止语气，常用于句末。

①寡人之于国也，尽心焉耳矣。（《孟子·梁惠王上·寡人之于国也》）（我对于国家,很尽心竭力的吧！）

②象之不仁，盖其始焉耳，又乌知其终之不见化于舜也？（明·王守仁《象祠记》）（象的不仁，大概只是开始罢了，又怎么知道他最终不会被舜感化呢？）

③ 诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳。（李觏《袁州州学记》）（诗书所讲的道理荒废了，人们只看到利益而听不到正义罢了）

2、焉哉：多表感叹或疑问，语气较强烈，用于句末。

①天祸卫国，君死焉哉！（左丘明《左传》）（上天降祸于卫国，国君因此而死）

②信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！（《诗经·卫风·氓》）（当初誓言真挚诚恳，谁料你竟违背诺言。既然你已违背誓言，我也不再留恋，就这样算了吧！）

3、焉尔：与“焉耳”类似，表“仅此而已”，语气较舒缓。

①定哀多微辞，主人习其读而问其传，则未知己之有罪焉尔。（《公羊传·定公十一年》）（定公、哀公历史时多有隐晦的指责，但假使定公、哀公能读到《春秋》上关于自己历史的记载，并询问有关的解释时，那么他们也不知道自己是否有罪过）

②曷为托始焉尔？春秋之始也。（《公羊传·隐公二年》）（为什么《春秋》要从这里起始记载呢？因为这是《春秋》的开端)

③子游为武城宰，子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”（《论语·雍也篇》）（子游担任武城的县），孔子问：“你是否得到了人才？”子游回答说：“我发现了一个名叫澹台灭明的人，他是一个正直的人，他做事不走捷径，不投机取巧，如果不是因为公事，从未到过子游的住所）

4、焉得：表“怎么才能（得到）”，用于反问句，加强语气。

①焉得思如陶谢手，令渠述作与同游。（杜甫《江上值水如海势聊短述》）（怎么才能得到像陶渊明、谢灵运那样善于写景的诗人的手笔，让他们作诗抒怀，并与我一同游览）

②焉得谖草？言树之背。（《诗经·卫风·伯兮》）（哪里能找到忘忧草？种在母亲堂屋北）

③焉得亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。（《左传·僖公三十年·烛之武退秦师》）（怎么能通过灭亡郑国来增加邻国实力呢？邻国变强，就是您的削弱）

5、焉能：同“焉得”，表“怎么能”，用于反问。

①人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！焉能及之？（《论语·雍也》）（别人都不能忍受这种穷困清苦，颜回却从不改变他自身的快乐。颜回的品质是多么高尚啊！别人怎么能比得上他呢！）

②未能事人，焉能事鬼。（《论语·先进》）（连人都不能好好侍奉，怎么能侍奉鬼神呢？）

③孟子曰：“臧氏之子焉能使予不遇哉！”（《孟子·梁惠王》）孟子说：“臧氏那个小子，怎么能使我不被鲁君任用呢？”

④圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之！（《墨子·兼爱》）（圣人是以治理天下为职业的人，必须知道混乱产生的根源，于是才能进行治理）

⑤执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。（《论语·子张第十九》）（秉持的道德不宏大，信仰道不坚定，这样的人说他有呢，也算不得有；说他没有呢，也算不得没有）